گرامی ریاض ، سپاس از بسته ی آوایی شما ، شاید جای آن باشد که من پا نوشت هایی را بر آن بیفزایم : مسلمانان اسلام را با قران آغازکردند و پس از درگذشت پیامبر و گرد آوری قرآن ، نوبت به باز گفتن احادیث رسید که همه ی مسلمانان با حدیث های نبوی وپیروان امام علی افزون بر پیامبر حدیث های آن امام و فرزندانش را نیز سینه به سینه باز گو می کردند. از این زمان ها راویان حدیث ، که مصداق فارجعو ا الی روات احادیثنا بود و اندک ادنک رشته ی ای به نام فقاهت پدید آمد . این نخستین رشته از سه رشته ی معارف اسلامی بود . دو شاخه ی دیگر عرفان و فلسفه پس ازآن پدید آمد که در درازای تاری

توانگران سرای مصدق و توانگران سرای حسین در روز 28 مرداد 1332 و در روز کودتا یی که به سرنگونی دکتر مصدق انجامید ، هواداران شعبان میخ و دیگر اوباش تهران خانه ی مصدق را ابتدا غارت و سپس ویران کردند . از غارت خانه ی مصدق کسانی به نوایی رسیدند که یکی از آنان از زرند و مامونیه بود ( ا - ت ) . تاریخ بخارا راکه می خواندم به این فراز از آن تاریخ رسیدم که در زیر می خوانیم : به این می گویند تکرار تاریخ : با این دگر گونگی که مصدق ملی بود و حسین ابن طاهر دشمن مردم ایران ـ «توانگرانِ سرای حسین». در سال 260 هجری، حسین بن طاهر طایی بخارا را تصرف کرد و خراج زیادی از مردم گرفت؛ ولی مد

از ملک الشعرای بهار : 1 در محرم اهل ري خود را دگرگون ميكنند از زمين آه و فغان را زيب گردون ميكنند 5 وز دروغ گندة «ياليتنا كنامعك» شاه دين را كوك و زينب را جگر خون ميكنند 6 صبح برجسته جُنُب تا ظهر ميريزند اشك ظهر تا شب نوحه ميخوانند و شب... ميكنند 10 حق گواه است ار محمد زنده گردد ور علي هر دو را تسليم نواب همايون ميكنند 11 آيد از دروازة شمران اگر روزي حسين شامش از دروازة دولاب بيرون ميكنند 12 حضرت عباس اگر آيد پي يك جرعه آب مشك او را در دم دروازه وارون ميكنند 13 قائم آل محمد گر كند ناگه ظهور كلهاش داغون به ضرب چوب قانون ميكنند 14 گر علي اصغر ب